Colombie

Situés à cheval sur la Colombie et le Venezuela et couvrant une superficie égale à celle de la France, les Llanos sont d'immenses savanes plates et chaudes. Plus de deux millions de personnes y vivent, principalement de l'élevage, et se définissent fièrement comme Llaneros. Depuis trois cents ans, les Llaneros se considèrent comme un peuple singulier, épris de quelques valeurs : liberté, courage et indépendance. Cavaliers intrépides, sillonnant la savane à la tête de leurs troupeaux de boeufs, ils aiment à tromper leur solitude par le chant car celui-ci rappelle le Llanero à sa terre, à son peuple, à sa femme et à son âme. Les Llanos se divisent en plusieurs départements dont celui du Casanare, réputé pour avoir le mieux conservé ses traditions orales. Le chant est partout dans les Llanos. Sur une piste, c'est un cabrestero qui lance son appel pour rassembler le troupeau, dans la cour d'une hacienda, un cante de ordeño qui accompagne la traite des vaches. Dans un couple, c'est une sérénade, un madrigal ou un pasaje enivrant. En groupe ce sont les joropos, ces fêtes accompagnées de viande rôtie et de vin, de poésie et de musique avec leurs golpes, pasajes, pajarillos, leurs contrapunteos où se mesurent les poètes improvisateurs, leurs corridos qui font revivre l'histoire épique et parfois sanglante des Llanos et, bien sûr, la danse, le jeu, le plaisir. Mais le chant ne se conçoit pas sans l'accompagnement des instruments à cordes. D'origine espagnole, ils ont été « llanérisés » avec le temps. Ce sont le petit cuatro à quatre cordes, la bandola à la caisse piriforme, la grande guitare bandolón, la mandoline bandolín, et parfois la harpe, quoiqu'elle soit peu présente au Casanare. Les maracas, d'origine indienne, donnent le rythme. Cette compilation d'enregistrements réalisés sur le terrain entre 1995 et 2003 illustre la diversité de cette tradition musicale et son rôle dans la communauté. C'est la musique du Casanare telle que les gens de tous âges la jouent et la chantent au quotidien. Cette culture est celle d'une société pastorale de tradition orale. Son chef d'oeuvre, c'est la musique car elle source de connaissance et facteur de cohésion sociale. Aujourd'hui, alors que la vie change dans les Llanos, ce monument musical reflète la beauté sauvage d'un peuple qui manifeste sa résistance culturelle et refuse de se soumettre